أوقاف الطائفة الإنجيليّة-البروتستانتيّة في يافا ما زالت مهجورة

منذ فترة حكم العثمانيين في فلسطين وسائر البلاد العربيّة، تواجدت الطوائف البروتستانتيّة في المشرق، وبالتحديد منذ القرن التاسع عشر، إذ قدم الألمان والأميركان والإنكليز إلى المدن الرئيسيّة مثل يافا وحيفا والقدس وعكّا والرملة، وأقاموا مؤسّساتهم وكنائسهم لتصبح جزءًا من حياتهم التبشيريّة والرعويّة على مدار السنوات، مرتبطة بشكل شبه مباشر بالأحداث السياسيّة في منطقة الشرق الأوسط التي شهدت تقلّبات سياسيّة منذ مطلع القرن العشرين، متأثرًة بالحروب العالميّة.


البروتستانت الأوائل وصلوا من الولايات المتحدة إلى يافا في منتصف القرن التاسع عشر، وأسّسوا مستوطنات بالقرب منها. في عام 1863، قدمت سيّدة اسكتلنديّة تدعى أرنوت، وافتتحت بمساعدة متبرّعين من بلدها، مدرسة طابيطا الكائنة في الشارع الرئيسي "يفت" بهدف تعليم الفتيات العربيّات واليهوديّات الأشغال اليدويّة.

أسس الكنيسة الإنجيليّة وضعت عام 1884 من خلال جمع تبرّعات، ولكن رفض العثمانيون افتتاحها، فتم ذلك فقط زمن حكم الإنكليز عام 1922، وبقيت هذه الكنيسة فعّالة حتى عام 1967 وخدمت ما يقارب ثماني عائلات محليّة، رغم عدم وجود قس في يافا، إذ كان يحضر من الرملة أو حيفا أو القدس.

وينتمي الأديب الفلسطيني إميل حبيبي إلى الطائفة البروتستانتيّة، بالإضافة إلى صليبا خميس، قائد مؤتمر العمّال العرب في فلسطين التاريخيّة.

وفي حديث مع القس صموئيل فانوس من الرملة، قال لـ"العربي الجديد" إنه "رغم إغلاق الكنيسة منذ عشرات السنين، هنالك مخطّط لإعادة افتتاحها قريباً، إذ كانت الخطة من قبل بضع سنوات، لكن الحاجة لترميم الكنيسة في عكّا، عطّلت مخطّط ترميم وافتتاح كنيسة مار بطرس في يافا. لذلك، نأمل أن تتم إعادة الحياة لها عبر اللقاءات والصلوات للمعنيين من أبناء الطائفة الإنجيليّة في يافا والمنطقة من عرب وأجانب".