عثمان وقيع الله.. تأمّلات في الحرف العربي

قد يجد المتأمّل في لوحات التشكيلي السوداني عثمان وقيع الله (1925 – 2007) - الذي مرّت أمس ذكرى رحيله الثامنة - راحةً، مبعثها الاندماج الهادئ بين الفراغ، واللون، وكُتل الحرف العربي التي تتحرّك بين الترميز اللغوي العادي، والدلالة الصوفية البعيدة، باستخدامه نصوصاً مقدسة، وأحياناً أشعاراً عامية وفصحى؛ لتتناغم وتتداخل جمالياً، مع وجود متعدد توازيه احتمالات متعددة ومتراكبة لقراءة اللوحة.

لعلّ ما جعل وقيع الله واحداً من أهم التشكيليين الحروفيين، هو قدرته على الخروج بالحرف العربي من أسر التكرار والزخرفة، إلى حرية التمدّد في مساحة اللوحة، كعنصر مكتمل بذاته، من دون إهمال دلالته الهوياتية أيضاً. حيث ظل مشغولاً، كما يبين في أحد مقالاته، بالخروج بفن الخط العربي من "قوقعة القطعة التركية إلى متسع آفاق الحرية الفنية الماثلة في إزالة التأطير والمحسنات البديعية الخطوطية، والزخرف الرتيب". وهي التجربة التي نتج عنها طريقته في تشكيل الخط، التي سماها "البعد الرابع للخط العربي".

ويصف وقيع الله تجربة "البعد الرابع" بأنها "انبثقت من تأملاتي في الخط الكوفي، وفي الحروف المفردة الكوفية التي تتمتع بخواص تشكيلية تفتقر إليها جميع الخطوط العربية، وذلك لما فيها من حرية الحركة، وطراوة الأطراف، وحيوية الانسياب، وطواعية التشكُّل".

وتخبرنا السيرة الأكاديمية للفنان المولود في رفاعة، إحدى أقدم مدن وسط السودان، أنه درس الفنون في كلية غوردون (جامعة الخرطوم الآن)، وكلية كاميرويل للفنون، وكلية "سيتي آند تميلدز" للفنون، ومعهد "كورتو لتاريخ الفنون"، في لندن، بين عامي (1942 - 1949).