عودة الحايك إلى شوارع الجزائر

يبقى للّباس التقليدي الجزائري أهميته في مختلف الاحتفالات والمناسبات. هذا العام، اختار عدد من الجمعيات الثقافية إعادة إحياء بعض هذه الملابس، مثل "الحايك" الذي كانت ترتديه المرأة الجزائرية منذ عقود. وخلال المناسبات العامة، تبادر جمعيات نسوية في الجزائر إلى إحياء عادات ارتداء اللباس التقليدي، كالحايك الذي كان عنواناً لاحتشام المرأة الجزائرية الأصيلة. من هنا، أرادت مجموعة من النساء إحياء الحايك تكريماً له، باعتباره صورة عن الزمن الجميل، إذ كان ارتداؤه يجعل المرأة أكثر "وقاراً وأنوثة وستراً"، بحسب كثيرات.

وخلال احتفالات الجزائر بـرأس السنة الأمازيغية أخيراً، ارتدت عشرات النساء في الجزائر الحايك الأبيض، في إطار نشاط حمل اسم "موعد مع الحايك"، بهدف إنقاذ هذا اللباس من الزوال والاندثار في ظل تفضيل النساء شراء ثياب تواكب الموضة. في حي القصبة العتيق وسط العاصمة الجزائرية، ارتدت 30 امرأة هذا اللباس التقليدي، ومشين في شوارع العاصمة في استحضار لمشاهد جميلة كانت تعرفها المدن والبلدات الجزائرية، قبل أن يختفي هذا اللباس. وكان تفاعل المشاة معهن كبيراً، وراحوا يلتقطون الصور لهن.

والحايك هو قطعة من القماش ترتديه المرأة لتستر رأسها ووجهها وسائر جسدها. وجاء في قاموس المعاني: "تطلق كلمة الحايِّكِ على لِباسِ المرأة بالمغرب العربي، وهو مكون من قطعة ثوب ترتديه المرأة، يستر رأسها ووجهها وكامل جسدها". وكان شائعَ الاستعمال في كل أنحاء الجزائر والمغرب العربي، وما زالت بعض النساء في المناطق البعيدة عن المدن ترتدينه، خصوصاً الطاعنات منهن في السن. ويطلق على الحايك تسميات عدة، منها الكسا، الملحفة، السفساري. ويعرف بالحايك في الوسط الجزائري. أما في الغرب، يطلق عليه الكساء أو الكسا، وهناك من يطلق عليه اسم الملحفة. ويختلف لونه من منطقة إلى أخرى، وهو أبيض اللون في الشرق الجزائري.

تقول مليكة، إحدى المشاركات في النشاط: "الحايك غطاء مصنوع من القماش لونه أبيض، يغطي الجسد كله. هو رمز للمرأة الجزائرية التي تخلت عنه مع مرور السنوات، بل هو رمز من رموز الثقافة الجزائرية وجزء من الموروث الشعبي الذي تفتخر به المرأة الجزائرية". تضيف أن العروس، كانت تزف من بيت أهلها إلى بيت زوجها بهذا اللباس التراثي التاريخي".