ثمّة حديث عن مبادرة قدمتها أسماء الأسد، وفحواها أن تنتقل سورية من نظام الحكم الجمهوري إلى نظام الحكم المَلَكي، على أن تكون عائلة الأسد هي الأسرة المَلَكيّة!
التنكّر لارتداء الثياب يقتبسُ شيئاً من الرفض للتموضع داخل إطارٍ ثابتٍ من الامتثاليّةِ الجمعيّة، وكأنّ فعل التعرّي يعلنَ عدمَ التريّث في قبول ما هو قائم
حين مات حافظ الأسد لم تكن سورية قد عرفت الإنترنت بعد، ولا دخلتها شبكات الاتصالات الخلوية، إنّما كانت بلاداً كئيبة تحكمها صور حافظ الأسد الموشومة في كل مكان.
حوّل آل الأسد دمشق من مدينةٍ تغرق في الجمال إلى مدينةٍ منكوبة بالارتزاق، لتكون السرقة فيها ذات طابع مُمنهج، يحدث بالتدريج، من قاعدة تلك المنظومة إلى رأسها.
لم يُعمّر سولانو لوبيز سوى ثماني سنوات في رئاسة باراغواي، بينما يترأس بشار الأسد النظام السوري منذ ربع قرن، وهذه نقطة تفوّق تُحسب له إلى جانب نقاط أخرى.
ثمة سلطة ناشئة تتشكل ببطء اليوم في السويداء، وبصورة غير منظورة أو محسوسةِ التجلّيات على الأرض، ويحتاج انتقالها إلى مستوى أكثر نضجا المزيد من الوقت والاختبار
