أبو القاسم الشابي

مكن أن يكتب المؤرّخون، فيما بعد، أن حرباً أهلية ضروساً نشبت بين فريقين رئيسيين من القاعدين في الجورة، ويقارن كتّاب ومؤرّخون بمقاربة الأسباب، والعوامل، والظروف التاريخية للفتنة، والمطابع تعمل بكامل طاقتها في طباعة المؤلفات التي تتناول حرب الجورة.

كانت إرادة الشعب شعاراً أخّاذاً مرعباً في تونس يمنح الناس قوة وعزيمة، حتى أزاحت نظاماً استبدادياً، غير أننا خلنا أن هذه الإرادة، وهي تحقّق تدريجياً دولة القانون وعلوية الدستور، قد سكنت ووجدت تعبيرها الأوفى في صناديق الاقتراع والفضاء العمومي.

يحكمون على الشعب بوجودهم جاثمين على صدره مدى الحياة باسم الشعب نفسه، ويؤكد أبو القاسم الشابي جازما أن الشعب إذا اراد الحياة يوما فلا بد أن يستجيب القدر، فهل القدر لا يستجيب لشعبنا لأن شعبنا لا يريد الحياة؟ أم أن أبا القاسم قد بالغ قليلا فيما قاله؟