أحمد سعداوي

منطق العزلة الذي يُراد فرضه على العراقيين، وأن يكونوا في حالة ارتياب دائمة من العالم كلّه (ما عدا إيران)، دخل في السنوات الماضية في مأزق كبير.

أوضحت مرجعية النجف الشيعية أنها لا تمارس السياسة مباشرة، على الضدّ من نظرية ولاية الفقيه، وإنما تمنح النصح والإرشاد، لكن حدودهما اتسعت بحكم الأمر الواقع.

الوجه الآخر لضآلة الحصيلة، التي يمثّلها في العراق إجلاس رئيس جديد في مقعد رئيس البرلمان أن هذا المنصب الحسّاس قُصقِصت أجنحته منذ سنوات وما عاد فاعلاً.

تزايدت أعداد الصامتين، وترك كثيرون من الناشطين العراقيين مواقعَ التواصل الاجتماعي لتصول وتجول فيها الجيوش الإلكترونية للجماعات المسلّحة.

تشير أخبار خلف الكواليس إلى محاولة أحزاب عراقية إحراج محمد شيّاع السوداني، وإثارة الفوضى لتشويه صورته، بعد أن بدا منافساً محتملاً في الانتخابات القادمة.

على خلفية الحرب الإسرائيلية ثمّة جدل في العراق اليوم؛ هل ينخرط (العراق) في الحرب ضد إسرائيل، أم يقف على الحياد، أم يحاول المساهمة في إطفاء النيران المشتعلة.

تشكّل الأحزاب الإسلامية الغالبية الساحقة في الجسم الحكومي، والبرلمان الداعم للحكومة، وعبّرت منفردة عن تأييدها الجانبين، الفلسطيني واللبناني، في موجهة إسرائيل.

من زاوية حكايتي الشخصية، فإنّني مُلتزم أخلاقياً بدماء الضحايا، التي لم ينصفها القانون العراقي حتّى اليوم، ولم يكشف عن مصير المغيَّبين والمفقودين.

مسار تعامل السلطة في العراق ما بعد 2003 مع الحريّة، خلال عشرين عاماً، يرينا بوضوح أنّها رغم إقرار هذه الحريّة في الدستور، لم تكن مُستعدَّة للتعامل معها.

هناك اليوم العديد من التيّارات التي تدّعي المدنية والعلمانية، إلّا أنّها متّصلة بأحزاب معروفة في الساحة. من الضروري أن تفرز الأحزاب الشبابية نفسها من هؤالاء.