وعد بلفور

دعا الفنان سميح شقير أهالي السويداء إلى الحوار مع مجلس سوريا الديمقراطية بعد إعلانه عن عقد اجتماعي جديد، الأمر الذي آثار جدلا كبيرا تناقشه هذه المادة.

قد يتبدّى "خداع التايتانيك" مجرّد عبث يمارسه مخرجو الدراما وكتّاب الروايات، فيه جموح خيالٍ. لكنْ ثمّة أصل علمي لهذا التعابث، جذره في علم النفس الجمعي.

هدف وحشية إسرائيل مزدوج، فهي من جهة آلية لقتل الشعب الفلسطيني ومصادرة أرضه، ومن أخرى آلية وظيفية للشرذمة، ونهب المقدّرات والثروات، وتخويف بقية شعوب المنطقة.

حل الدولتين المطروح لحل القضية الفلسطينية مجرّد وهم لأنه وفق الاعتقاد الصهيوني لا بدّ من التخلّص من وجود الشعب الفلسطينيّ الذي يُعدّ "أمراً عرضيّاً زائلاً".

برزت القضية الفلسطينية للعموم العربي والمغاربي معه منذ وعد بلفور (1917) المشؤوم. ولهذا كانت ردود الفعل الواضحة والمؤثرة ذات طبيعة خاصة، أي إنها خيضت قبل فترة مبكّرة من حصول أغلب الدول المغاربية على استقلالها عن القوة الاستعمارية، واستمرت حتى الآن.

التمعّن في الآليّة التي يتدبّر بها الكيان الصهيوني وجوده، منذ وعد بلفور حتى الآن، يبيّن، بما لا لبس فيه، أنّ الخوف لا يرتبط بالجانب الأمنيّ وحسب، بل تستبطنه مختلف السياسات التي تنتهجها السلطات الإسرائيليّة المتعاقبة، متظاهرة بأنّها ضحية على الدوام.